مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 30]

قال: فانشدك باللّه أنت الذي أمر رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- بفتح بابه في مسجده حين أمر بسدّ جميع أبواب أصحابه و أهل بيته، و أحلّ له فيه ما أحلّه اللّه له أم أنا؟


قال: بل أنت.


قال: فانشدك باللّه أنت الذي قدّم بين يدي نجوى رسول‏ (1) اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- صدقة (2) فناجاه أم أنا إذ عاتب اللّه عزّ و جلّ قوما فقال: أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ‏ (3).


قال: بل أنت.


قال: فانشدك باللّه أنت الذي قال فيه رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- لفاطمة- (عليها السلام)-: زوّجتك أوّل الناس إيمانا، و أرجحهم إسلاما، في كلام له أم أنا؟


فقال: بل أنت.


(قال:) (4) فلم يزل- (عليه السلام)- يعدّ عليه مناقبه التي جعل اللّه عزّ و جلّ له دونه و دون غيره و يقول له أبو بكر: [بل أنت.


قال:] (5) بهذا و شبهه تستحقّ القيام بامور أمّة محمد- (صلى اللّه عليه و آله)-.


فقال له علي- (عليه السلام)-: فما الذي غرّك عن اللّه، و عن رسوله، و عن‏


____________


(1) كذا في المصدر، و في الأصل: نجواه لرسول.

(2) كذا في المصدر، و في الأصل: صدقته.

(3) المجادلة: 13.

راجع حديث النجوى في تفسير القرطبي: 17/ 320، الكشّاف في ذيل الآية، جامع البيان:


28/ 14، أسباب النزول للواحدي: 308، خصائص النسائي: 39، كنز العمّال: 1/ 268.


(4) ليس في المصدر.

(5) من المصدر.