مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

[صفحة 118]

قال: «لم تجد أحدا يدلّك؟» ثمّ نكت بإصبعه في الأرض، ثمّ قال: «لا و لكنّكم كثّرتم الأموال و تجبّرتم على ضعفاء المؤمنين و قطعتم الرّحم الذي بينكم، فأيّ عذر لكم الآن؟» فقلت: التوبة التوبة، الإقالة الإقالة، [ثمّ‏] (1) قال: «يا ابن المهزيار لو لا استغفار بعضكم لبعض لهلك من عليها إلّا خواصّ الشيعة التي تشبّه أقوالهم أفعالهم».


ثمّ قال: «يا ابن المهزيار- و مدّ يده- أ لا أنبّئك (أنّه) (2) إذا قعد الصبيّ و تحرّك المغربيّ و سار العمّاني و يربع السفياني يؤذن لي‏ (3)، فأخرج بين الصفا و المروة في ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا سواء، فأجي‏ء إلى الكوفة و أهدم مسجدها و أبنيه على بنائه الأوّل و أهدم ما حوله من بناء الجبابرة، و أحجّ بالناس حجّة الإسلام، و أجي‏ء إلى يثرب فأهدم الحجرة و اخرج من بها، و هما طريّان، فامر بهما تجاه البقيع، و آمر بخشبتين يصلبان عليهما فتورق من تحتهما، فيفتتن الناس بهما أشدّ من الفتنة الاولى، فينادي مناد من السماء: يا سماء أبيدي و يا ارض خذي فيومئذ لا يبقى على وجه الأرض إلّا مؤمن قد أخلص قلبه للإيمان».


قلت: يا سيّدي ما يكون بعد ذلك؟ قال: «الكرّة الكرّة الرجعة الرجعة»، ثمّ تلا هذه الآية ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً (4). (5)


____________


(1) من المصدر.

(2) ليس في المصدر، و فيه: أ لا أنبّئك الخبر.

(3) في المصدر: و بويع السفياني و يؤذن لولي اللّه؛ و يربع: أي قام.

(4) الإسراء: 6.

(5) دلائل الإمامة: 296- 297 و عنه البحار: 52/ 9 ح 6 و عن غيبة الشيخ 263 ح 228 نحوه، و له تخريجات أخر من أرادها فليراجع الغيبة بتحقيقنا، و يأتي في الحديث 2786 عن الخرائج نحوه.