نهج البلاغة

الشريف الرضي · نهج البلاغة · الصفحة الأصلية 538 / داخلي 515 من 721

صفحة
[صفحة 538]
ايجاد ما يخلقه الى معالجة و مزاولة بل يقول له كن فيكون.


اللَّهوات 39103: ج لهاة- اللَّحمة المشرفة على الحلق فى اقصى الفم.


مُرجَحنِّين 39123: المائلين لثقلهم يمينا و شمالا، كناية عن خضوعهم للّه جل جلاله.


المتولِّهة 39124: المتحيّرة المتخوّفة.


الرِّياش 39167: اللباس الفاخر.


أسبغ 39169: أوسع.


الطُّعمة 39203: هنا رزقه المقسوم له.


قِسى 39208: ج قوس.

[صفحة 219]

الجُنّة 39274: الدّرع أو ما يستتر به مطلقا و لفظ الجنة مستعار فى الاستعداد للحكمة بالزّهد و الورع.


عسيب الذَّنَب 39307- 39306: أصله.


الجِران 39311: من البعير مقدم عنقه من المذبح الى المنحر، و الصاق جرانه بالارض كناية عن الضعف.


حَدَوْتُكُم 39351: حثثتكم.


تستوسقوا 39354: تنتظموا و تجتمعوا.


التَّرحال 39384: مبالغة فى الرحلة.


الرَّنْق 39417: الكدر.


أُبْرِد 39460: أرسل.

[صفحة 220]

المُنْصَبَة 39605: التعب.

[صفحة 221]

يهجموا عليهم 39647- 39646: من الهجوم و هو الدخول بغتة، و المعتبر: مصدر ميمى بمعنى الاعتبار.


المصاحّ 39651: ج مصحّة- بفتح الصاد و كسرها- الصحة و العافية.

[صفحة 222]

يَرْهَقُهُم 39923: يفاجئهم.


الرَّمْضاء 39989: الأرض الشديدة الحرارة، و الرمض 39989: بالتحريك شدة وقع الشمس على الأرض.


حطم بعضها بعضاً 40013- 40011: كسره أو أكله، و الحطمة من اسماء النار، لأنها تحطم ما تلقى.


الْيَفَنِ 40025: الشيخ الكبير.


لهزه 40029: خالطه، و القتير: الشيب.


التحمت بها 40034: التفت عليها.


نشبت 40040: علقت.


الجوامع 40041: ج جامعة، الغلّ لأنها تجمع اليدين الى العنق.

[صفحة 223]

غلق الرَّهن 40070- 40069: اذا استحقه المرتهن بان لا يفكّه الراهن فى الوقت المشروط.


حَسِيسَ النّار 40182- 40181: صوتها الخفى.


اللُّغوب 40189: التّعب، النَّصَب.

[صفحة 224]

قَبَّحَكَ اللّهُ 40245- 40244: نحّاك و أبعدك عن الخير، أو كسر شوكتك.


الأثرم 40247: منزوع الثنّية من الأسنان.


الضَّئيل 40254: الدقيق النحيف، كناية عن الضعف.


نَجَم 40263: ظهر و التشبيه بقرن الماعز فى ظهوره بلا قوم و لا شرف بل على حين غفلة.

[صفحة 225]

ملبسهم الإقتصاد 46391- 46390: ليس بالثّمين جدا و لا بالحقير جدا، و فسرها بعضهم بأن الإقتصاد هو الأخذ بمقدار الحاجة صار كالثوب لهم، لالتزامهم به.


يستثيرون 46514: يستخرجون دواء لإدواء نفوسهم، استثار الساكن: هيّجه.


شهيق النار 46552: الشديد من زفيرها.


حانون على أوساطهم 46559- 46557: حنّوا ظهورهم و سلّطوا الانحناء على أوساطهم.

[صفحة 226]

القِداح 46587: ج قِدح- السّهم قبل ان يرشّ، و براه: نحته، أى رقق الخوف اجسامهم كما ترقق السهام بالنحت.


خولطوا 46601: اختلّت عقولهم.


مُشفقون 46622: خائفون من التقصير.


زُكّي 46624: مدح.


التحرّج 46709: عدّ الشّيء حرجا أى إثما، معناه: تباعدا عن طمع.


اسْتَصْعَبَتْ نفسه 46748- 46747: صارت صعبة غير منقادة و لم تطاوعه.


منزوراً 46782: قليلا.


حريزاً 46786: منيعا، حصينا.

[صفحة 227]

الفُحش 46827: القبيح من القول.


الزَّلازل 46839: الشّدائد المرعدة.


لا يحيف 46850- 46849: لا يظلم.


لا ينابز 46876- 46875: من النّبز و هو العيب أى لا يعيب غيره بقلب يكرهه و يشمئزّ منه.


صَعِق 46963: غشي عليه، و كانت نفسه فيها: مات.

[صفحة 228]

الغَمرة 47057: الشدّة، ما ازدحم و كثر من الماء و كذلك من الناس.


خلع الأعِنَّة 47074- 47073: كناية عن الخروج عن طاعة.

التالي الأصلية 538داخلي 515/721 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...