الرجوع
الرئيسية
نهج البلاغة
الشريف الرضي · نهج البلاغة · الصفحة الأصلية 538
/ داخلي 515 من 721
<
استماع
>
×1
حفظ
الفهرس
بحث
تظليل
مسح
+
A+
−
A-
إضاءة
مشاركة
PDF
الخط الافتراضي
أميري
تجوال
كايرو
صفحة
انتقال للصفحة الأصلية
[صفحة 538]
ايجاد ما يخلقه الى معالجة و مزاولة بل يقول له كن فيكون.
اللَّهوات 39103: ج لهاة- اللَّحمة المشرفة على الحلق فى اقصى الفم.
مُرجَحنِّين 39123: المائلين لثقلهم يمينا و شمالا، كناية عن خضوعهم للّه جل جلاله.
المتولِّهة 39124: المتحيّرة المتخوّفة.
الرِّياش 39167: اللباس الفاخر.
أسبغ 39169: أوسع.
الطُّعمة 39203: هنا رزقه المقسوم له.
قِسى 39208: ج قوس.
[صفحة 219]
الجُنّة 39274: الدّرع أو ما يستتر به مطلقا و لفظ الجنة مستعار فى الاستعداد للحكمة بالزّهد و الورع.
عسيب الذَّنَب 39307- 39306: أصله.
الجِران 39311: من البعير مقدم عنقه من المذبح الى المنحر، و الصاق جرانه بالارض كناية عن الضعف.
حَدَوْتُكُم 39351: حثثتكم.
تستوسقوا 39354: تنتظموا و تجتمعوا.
التَّرحال 39384: مبالغة فى الرحلة.
الرَّنْق 39417: الكدر.
أُبْرِد 39460: أرسل.
[صفحة 220]
المُنْصَبَة 39605: التعب.
[صفحة 221]
يهجموا عليهم 39647- 39646: من الهجوم و هو الدخول بغتة، و المعتبر: مصدر ميمى بمعنى الاعتبار.
المصاحّ 39651: ج مصحّة- بفتح الصاد و كسرها- الصحة و العافية.
[صفحة 222]
يَرْهَقُهُم 39923: يفاجئهم.
الرَّمْضاء 39989: الأرض الشديدة الحرارة، و الرمض 39989: بالتحريك شدة وقع الشمس على الأرض.
حطم بعضها بعضاً 40013- 40011: كسره أو أكله، و الحطمة من اسماء النار، لأنها تحطم ما تلقى.
الْيَفَنِ 40025: الشيخ الكبير.
لهزه 40029: خالطه، و القتير: الشيب.
التحمت بها 40034: التفت عليها.
نشبت 40040: علقت.
الجوامع 40041: ج جامعة، الغلّ لأنها تجمع اليدين الى العنق.
[صفحة 223]
غلق الرَّهن 40070- 40069: اذا استحقه المرتهن بان لا يفكّه الراهن فى الوقت المشروط.
حَسِيسَ النّار 40182- 40181: صوتها الخفى.
اللُّغوب 40189: التّعب، النَّصَب.
[صفحة 224]
قَبَّحَكَ اللّهُ 40245- 40244: نحّاك و أبعدك عن الخير، أو كسر شوكتك.
الأثرم 40247: منزوع الثنّية من الأسنان.
الضَّئيل 40254: الدقيق النحيف، كناية عن الضعف.
نَجَم 40263: ظهر و التشبيه بقرن الماعز فى ظهوره بلا قوم و لا شرف بل على حين غفلة.
[صفحة 225]
ملبسهم الإقتصاد 46391- 46390: ليس بالثّمين جدا و لا بالحقير جدا، و فسرها بعضهم بأن الإقتصاد هو الأخذ بمقدار الحاجة صار كالثوب لهم، لالتزامهم به.
يستثيرون 46514: يستخرجون دواء لإدواء نفوسهم، استثار الساكن: هيّجه.
شهيق النار 46552: الشديد من زفيرها.
حانون على أوساطهم 46559- 46557: حنّوا ظهورهم و سلّطوا الانحناء على أوساطهم.
[صفحة 226]
القِداح 46587: ج قِدح- السّهم قبل ان يرشّ، و براه: نحته، أى رقق الخوف اجسامهم كما ترقق السهام بالنحت.
خولطوا 46601: اختلّت عقولهم.
مُشفقون 46622: خائفون من التقصير.
زُكّي 46624: مدح.
التحرّج 46709: عدّ الشّيء حرجا أى إثما، معناه: تباعدا عن طمع.
اسْتَصْعَبَتْ نفسه 46748- 46747: صارت صعبة غير منقادة و لم تطاوعه.
منزوراً 46782: قليلا.
حريزاً 46786: منيعا، حصينا.
[صفحة 227]
الفُحش 46827: القبيح من القول.
الزَّلازل 46839: الشّدائد المرعدة.
لا يحيف 46850- 46849: لا يظلم.
لا ينابز 46876- 46875: من النّبز و هو العيب أى لا يعيب غيره بقلب يكرهه و يشمئزّ منه.
صَعِق 46963: غشي عليه، و كانت نفسه فيها: مات.
[صفحة 228]
الغَمرة 47057: الشدّة، ما ازدحم و كثر من الماء و كذلك من الناس.
خلع الأعِنَّة 47074- 47073: كناية عن الخروج عن طاعة.
التالي
الأصلية 538
داخلي 515/721
السابق
الفهرس الذكي
جاري استخراج الفهرس...
البحث داخل هذا الجزء
بحث
ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...