حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 502]

ثمّ قال لي: يا يزيد و إذا مررت بهذا الموضع و لقيته و ستلقاه (1) فبشّره أنّه سيولد له غلام، أمين مأمون مبارك و سيعلمك أنّك قد لقيتني، فأخبره عند ذلك أنّ الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من أهل بيت مارية (2) جارية رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) أمّ ابراهيم، فإن قدرت أن تبلّغها منّي السلام فافعل.


قال يزيد: فلقيت بعد مضيّ أبي إبراهيم (عليه السلام) عليّا فبدأني فقال لي: يا يزيد ما تقول في العمرة؟


فقلت، بأبي أنت و امّي ذلك إليك و ما عندي نفقة.


فقال: سبحان اللّه ما كنّا نكلّفك و لا نكفيك، فخرجنا حتّى إنتهينا إلى ذلك الموضع فابتدأني فقال: يا يزيد إنّ هذا الموضع كثيرا ما لقيت فيه جيرتك و عمومتك (3) قلت: نعم.


(1) «و ستلقاه» فيه إعجاز و تصريح بما فهم من كلمة «إذا» الدالّة على وقوع الشرط بحسب الوضع.

(2) هي مارية القبطيّة بنت شمعون، امّ ابراهيم، من سراري النبيّ (صلى اللّه عليه و آله)، مصريّة الأصل، ولدت في قرية حفن من كورة «أنصنا» بمصر، و أهداها المقوقس القبطي «صاحب الإسكندرية» سنة «7» ه الى النبي (صلى اللّه عليه و آله) هي و اخت لها تدعى «سيرين» فولدت له إبراهيم، و أهدى (صلى اللّه عليه و آله) اختها سيرين الى حسّان بن ثابت الشاعر فولدت له عبد الرحمن، توفيت مارية بالمدينة سنة «16» ه و دفنت بالبقيع- الاعلام ج 6/ 123-.

(3) «جيرتك» أي مجاوريك في الدار أو المعاشرة، «و عمومتك» أراد بهم أبا عبد اللّه و ابا ابراهيم (عليهما السلام) و أولادهما، و سمّاهم عمومته لأنّ يزيد بن سليط كان من أولاد زيد ابن علي و لذا وصفه في الكافي بالزيدي، و ولد العمّ بحكم العمّ- بحار الأنوار في ذيل الحديث-.

و في «البحار»: «إنّ هذا الموضع لكثيرا ما لقيت فيه خيرا لك من عمرتك».