بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام
السيد هاشم بن سليمان البحراني · بهجة النظر في إثبات الوصاية و الإمامة للأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة والسلام · الصفحة الأصلية 156 / داخلي 151 من 210
»»
[صفحة 156]
و جعفر بن محمّد السائق، و موسى بن جعفر محصي المحبّين و المبغضين و قامع المنافقين، و عليّ بن موسى مزيّن المؤمنين، و محمّد بن علي منزل أهل الجنّة في درجاتهم، و عليّ بن محمّد خطيب شيعته و مزوّجهم الحور العين، و الحسن بن عليّ سراج أهل الجنّة يستضيئون به، و المهديّ شفيعهم يوم القيامة حيث لا يأذن اللّه إلّا لمن يشاء و يرضى (1).
الثالث: موفّق بن أحمد أيضا بالإسناد السابق قال: أخبرنا إمام الأئمّة محمّد بن أحمد بن شاذان، قال: حدّثنا أبو محمّد الحسن بن عليّ العلويّ الطبريّ، عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه، قال: حدّثني جدّي أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن عمر بن أذينة، قال: حدّثنا أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلاليّ، عن سلمان المحمّدي، قال: دخلت على النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) و إذا الحسين على فخذه و هو يقبّل عينيه و يلثم فاه و هو يقول:
أنت سيّد ابن سيّد أبو السادة (2)؛ أنت إمام بن الإمام أبو الأئمّة؛ أنت حجّة بن حجّة أبو حجج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم (3). قلت: و روى هذا الحديث من طرقنا ابن بابويه في عدّة من كتبه، عن سليم بن قيس الهلاليّ، عن سلمان الفارسيّ- و يقال له المحمّدي- كما جاءت به الرواية عن أهل البيت (عليهم السّلام) (4).
الرابع: من طرق المخالفين- كما هو الشرط في هذا الفصل- ما رواه الشيخ أبو عبد اللّه من كتابه في الردّ على الزيديّة جعفر بن محمّد بن أحمد الدوريستيّ قال: أخبرني أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان، قال: حدّثنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم بن أحمد القمّيّ، قال: أخبرنا محمّد بن زكريّا بن دينار الغلابيّ، قال: حدّثنا سليمان بن إسحاق بن عليّ بن عبد اللّه بن العبّاس، قال:
حدّثني أبي قال: كنت يوما عند الرشيد فذكر المهديّ و ما ذكر من عدله، فأطنب من ذلك، فقال الرشيد: إنّي أحسبكم تحسبونه أبي المهديّ. حدّثني عن أبيه، عن جدّه، عن ابن عبّاس، عن أبيه العباس بن عبد المطلّب، أنّ النبيّ (عليه السّلام) قال له: يا عمّ، يملك من ولدي اثنا
(1)- مقتل الحسين للخوارزمي 1/ 94؛ و فرائد السمطين 2/ 321 ح 572.
(2)- في المصدر: أبو سادة.
(3)- مقتل الحسين للخوارزمي 1/ 146؛ و ينابيع المودّة 3/ 394 ب 94.
(4)- كمال الدين 1/ 262 ح 9 ب 24؛ و عيون أخبار الرضا 1/ 52 ح 17 ب 6.