بن علي الوشاء عن أبان الأحمر عن زياد بن أبي رجاء عن أبي جعفر السلام
قال : (ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله أعلم إن الرجل لينتزع
الآية من القرآن يخر فيها أبعد ما بين السماء والأرض).
وفيه الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن علي بن أسباط عن جعفر
بن سماعة عن غير واحد عن أبان عن زرارة بن أعين قال : (سألت أبا
جعفر السلام : ما حق الله على العباد ، قال : أن يقولوا ما يعلمون ويقفوا
عند ما لا يعلمون)".
وفيه علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن يونس بن
عبدالرحمن عن أبي يعقوب إسحاق بن عبد الله عن أبي عبد الله السلام
قال: (إن الله خص عباده بآيتين من كتابه أن لا يقولوا حتى يعلموا ولا
يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا
يقولوا على الله إلا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم
(۳)
تأويله ) " انتهى .
فاعرف يا أخي قدرك ولا تتعد طورك فتكون من الهالكين وإذا
عرفت من هذا البيان الوافي والتبيان الشافي أن الكتاب والسنة هما
الميزانان القويمان في تمييز كل حق وباطل .
فاعلم أن ما ينبغي أن يوزن بهما الأخبار الواردة في مناقب العترة
الطاهرة لأني أرى قوما من ضعفاء الشيعة قد ائتمروا أن لا يدعوا خبرا
يروى في بيان مراتبهم الا إلا وينكروه وينسبوا روايتها إلى الارتفاع من
(1) الكافي ج ١ ص ٢٤ ، وسائل الشيعة ج ۷۲ ص ۲۲ .
(۲) الكافي ج ١ ص ٤٣ ، وسائل الشيعة ج ۲۷ ص ۲۳.
(٣) الكافي ج ١ ص ٤٣