فقلت يا رسول الله أرني الحق حتى أتبعه فقال يا ابن مسعود
صلى الله عليه وآله
(۱)
لج [إلى المخدع فولجت فرأيت أمير المؤمنين ام راكعا وساجدا
وهو يقول عقيب صلاته اللهم بحرمة محمد عبدك ورسولك اغفر
للخاطئين من شيعتي قال ابن مسعود فخرجت لأخبر رسول الله
صلى اللحملة
بذلك فوجدته راكعا وساجدا وهو يقول اللهم بحرمة عبدك
علي اغفر للخاطئين من أمتي قال ابن مسعود فأخذني الهلع حتى
(۲)
غشي علي فرفع النبي رأسه وقال يا ابن مسعود أكفرا بعد إيمان؟
فقلت معاذ الله ولكني رأيت عليا يسأل الله تعالى بك ورأيتك
(۳)
تسأل الله تعالى به ولم أدر أيكما أكرم على الله فقال يا ابن مسعود
(٤)
إن الله تعالى خلقني وعليا والحسن والحسين من نور عظمته قبل
الخلق بألفي عام حين لا تسبيح ولا تقديس وفتق نوري فخلق منه
السماوات والأرض وأنا أفضل من السماوات والأرض وفتق نور
(٥)
علي فخلق منه العرش والكرسي وعلي [أجل] من العرش والكرسي
وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم والحسن أجل من اللوح
والقلم وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور العين والحسين
أفضل منهما فأظلمت المشارق والمغارب فشكت الملائكة إلى الله عز
وجل الظلمة وقالت اللهم بحق هؤلاء الأشباح الذين خلقت إلا ما
فرجت عنا من هذه الظلمة فخلق الله عز وجل روحا وقرنها بأخرى
(۱) هذه الكلمة غير مثبتة في نسختنا من هذا الكتاب المستطاب .
(۲) في نسختنا من مدينة المعاجز (للعاصين) ، وأما في البحار فكما ذكر المصنف أعلى الله مقامه .
(۳) في نسختنا من مدينة المعاجز (وأنت تسأل).
(٤) هذه العبارة لم ترد في النسخة التي عندنا من هذا الكتاب المستطاب وذكر صاحب المدينة أن هذه العبارة ليست بموجودة في بعض النسخ.
(٥) في نسختنا من مدينة المعاجز (وعلي أفضل).