وفي الحديث الآخر عنه ليس كل العلم يقدر العالم أن يفسره
لأن من العلم ما يحتمل ومنه ما لا يحتمل ومن الناس من يحتمل ومنهم
من لا يحتمل).
وفي الخبر الآخر عن أبي عبد الله ( ما كل ما يعلم يقال ولا كل ما
يقال حان وقته ولا كل ما حان وقته حضر أهله).
وفي الحديث المشهور المروي في الكافي و البصائرين وغيرهم عن علي
بن الحسين (والله لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله(لكفره) إلى
أن قال إن علم العالم صعب مستصعب لا يحتمله إلا نبي مرسل أو
ملك مقرب أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان" الحديث، ومما روي
عن مولانا سيد الساجدين :
إني لأكتم من علمي جواهره
كي لا يرى العلم ذو جهل فيفتننا
وقد تقدمني فيه أبو حسن
إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
يارب مكنون علم لو أبوح به
لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا
ولا ستحل رجال صالحون دمي
(۳)
يرون أقبح ما يأتونه حسنا
(۱) بحار الأنوار ج ٥٣ ص ۱۱۵ ، بصائر الدرجات ٢٥ ، الكافي ج ١ ص ١٠٤ .
(۲) بصائر الدرجات ٢٥ ، الكافي ج ١ ص ٤٠١ ، بحار الأنوار ج ۲ ص ١٩٠ وج ٢٢ ص ٣٤٣ .
(۳) شرح نهج البلاغة ج ۱۱ ص ۲۲۲ (مكنون : جوهر ، صالحون : مسلمون).