الشيخ العالم أبو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى السمان الرازي
، أخبرني الشيخ العالم أبو سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري
الخزاعي ، أخبرني محمد بن علي بن جعفر الأديب بقراءتي عليه ، حدثني
المعافى بن زكريا أبو الفرج ، عن محمد ابن أحمد بن أبي الثلج ، عن الحسن
بن محمد بن بهرام ، عن يوسف بن موسى القطان ، عن جرير ، عن ليث
عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ لو أن الغياض
أقلام والبحر مداد والجن حساب والإنس كتاب ما أحصوا فضائل علي
(۱)
بن أبي طالب ) .
رد لكلام المبغضين والمنكرين
يقول محمد تقي مصنف هذا الكتاب : إن هذا الحديث قد حرك عرق
العصبية من بعض النواصب فلم يملك إخفاء ما في قلبه المنكوس من
الحقد الراسب حتى أظهر ما أضمره في باله وأثبته في كتابه المؤتى يوم
القيامة بشماله وقال: إن هذا الحديث المروي عن أخطب خوارزم أثر
النكر والوضع فيه ظاهر والتمسك في ذلك بوجهين.
أحدهما : إن هذه المبالغة التي نسبها إلى النبي ﷺ في فضائل علي الام
صلى الله عليه وآله
صلى وآله وسلم
بقوله (لو أن الغياض أقلام إلى آخره لا يخفى على الماهر في فن الحديث
أن هذا ليس من كلام رسول الله ﷺ ثم قال: ولينصف المتدرب في
معرفة الأخبار أمن شأن الرسول أن يبالغ مثل هذه المبالغة في مدح
صيل التحلية
أحد من المخلوقين وهذا من أوصاف الخالق قل لو كان البحر مدادا
(۱) مناقب الخوارزمي ۳۱ ، الطرائف ج ۱ ص ۱۳۸، بحار الأنوار ج ٤٠ ص ٧٣ ، إرشاد القلوب ج ۲ ص ٢٠٩، بناء المقالة ٣٦٩،
تأويل الآيات ٨٤٤ ، كشف اليقين ج ١ ص ۲ ، كنز الفوائد ج ۱ ص ۲۸۰، كشف الغمة ج ۱ ص۱۱۱