صحيفة الأبرار

وتشهدوا له بالإمامة المستحقة [وإلا لم يسكن ما بكم حتى لا يكون
بتهامة سكن، قالوا : يا أبا طالب إنا نقول بمقالتك فبكى ورفع يديه
وقال : إلهي وسيدي أسألك بالمحمدية المحمودة والعلوية العالية
والفاطمية البيضاء إلا تفضلت على تهامة بالرأفة والرحمة، قال جابر
: قال رسول الله الله : فو الله الذي خلق الحبة وبرأ النسمة قد كانت

(۲)

العرب تكتب هذه الكلمات، فيدعون بها عند شدائدهم في الجاهلية،
وهي لا تعلمها ولا تعرف حقيقتها حتى ولد علي بن أبي طالب ، فلما
كان في الليلة التي ولد فيها لا أشرقت الأرض، وتضاعفت النجوم

(۳)

فأبصرت [قريش من ذلك عجبا فصاح بعضهم في بعض، وقالوا

(٤)

: إنه قد حدث في السماء حادث ألا ترون إشراق السماء وضياءها،
وتضاعف النجوم بها ، قال : فخرج أبو طالب وهو يتخلل سكك مكة

(٥)

ومواقعها " وأسواقها، وهو يقول لهم: أيها الناس ولد الليلة في الكعبة
حجة الله تعالى وولي الله، فبقي الناس يسألونه عن علة ما يرون من

(٦)

إشراق السماء [ وتضاعف النجوم بها ] " فقال لهم : أبشروا فقد ولد في
هذه الليلة ولي من أولياء الله عز وجل، يختم [به جميع الخير ويذهب ]

(۷)

به جميع الشر - أقول: وفي الرواية من غير طريق شاذان بعد قوله
والبحار

(۱) في نسختنا من هذا الكتاب المستطاب (فلق).

(۲) في نسختنا من هذا الكتاب المستطاب (وتدعوا).

(۳) لم ترد هذه الكلمة في نسختنا من الكتاب (الفضائل).

(٤) في نسختنا من هذا الكتاب المستطاب (أترون من إشراق السماء).

(٥) في نسختنا من هذا الكتاب المستطاب (مواقفها).

(٦- ٧) لم ترد هذه العبارة في نسختنا من الكتاب (الفضائل).