الخطاب أنها غير متبعلة ؟ قالوا : بلى يا أمير المؤمنين، قال: دخلت عليها
في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها أني لك هذا
فقالت ابني ومن أحشائي ورأيت درة اللبن من ثديها في فيه فقلت:
من أين لك هذا فقالت: تمتعت فاعلموا معاشر الناس أن هذه المتعة
التي كانت حلالا على المسلمين في عهد رسول الله ﷺ وبعده قد رأيت
صل التحلية
تحريمها فمن أتاها ضربت جنبيه بالسوط، ولم يكن في القوم منكر قوله
ولا راد عليه ولا قائل أمن رسول الله بعد رسول الله ﷺ أو كتاب بعد
كتاب الله ؟ لا نقبل خلافك على رسول الله وكتابه بل سلموا ورضوا.
فقال المفضل : يا مولاي فما شرائط المتعة ؟ .
قال: يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا ظلم
نفسه.
قال: قلت يا سيدي فأعرض ما علمته منكم فيها.
قال الصادق : يا مفضل إنك قد علمت الفرق بين المزوجة
والمتمع بها مما تلوته عليكم فإن المتزوجة لها صداق ونحلة والمتمتعة
أجرة وهذا الفرق فيما بينهما .
قال المفضل : يا مولاي قد علمت ذلك.
قال: فقل يا مفضل.
قال: يا مولاي قد أمرتمونا أن لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد