على أنه راوي عنه وخطأ هذه النسبة أصحاب التدرب ومنهم المجلسي في
البحار، وقد أصابوا في التخطئة ولنا على ذلك دلالات منها :
أنه روي في فصل حسن الظن بالله وهو الخامس والخمسون في
نسختنا عن كتاب روضة الواعظين وصاحب هذا الكتاب وهو محمد
ابن الحسن بن علي الفتال النيسابوري الفارسي متأخر عن زمن
الصدوق بكثير لأنه من مشايخ ابن شهر آشوب في الرواية كما يأتي إن
شاء الله عن المناقب
ومنها أنه أورد في الفصل الرابع والسبعين وهو فصل زيارة الإخوان
حديثا مصدرا بأبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد وهو ابن
قولويه شيخ شيخنا المفيد له وليس من رجال الصدوق وإن كانا
معاصرين .
ومنها أنه في الفصل السادس والتسعين وهو فصل حق السائل قال
وفي أسانيد أخطب خوارزم أورده في كتاب له في مقتل آل الرسول أن
أعرابيا جاء إلى الحسين بن علي ثم ذكر قصة ضمان الأعرابي للدية،
وأخطب خوارزم هذا هو الموفق بن أحمد الخوارزمي صاحب المناقب
المعروف وهو من أبناء المائة السادسة لأنه يروي عنه ابن شهر آشوب
بغير واسطة، وهو يروي عن الزمخشري صاحب الكشاف، وقد توفي
الزمخشري في السنة الثانية والثلاثين وخمسمائة كما ذكره ابن خلكان
والشيخ البحراني له في اللؤلؤة والصدوق من أبناء المائة الرابعة لأنه