فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 269]

عليه وآله انه قال عند وفاته لعلي : أنت مني بمنزلة يوشع بن نون] من موسى).


وفي الكافي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل لم يعط الأنبياء شيئًا إلا


وقد أعطاه محمدا (صلى الله عليه وآله) (2) .


وروي في هذا المعنى أخبارا كثيرة فيه في باب ما أعطى الله الأئمة من الاسم الأعظم (3) ،


وفي باب مولد أبي جعفر (عليه السلام) وفي غيره أيضا).


وروى الطبرسي في الاحتجاج عن العسكري (عليه السلام) انه قيل لأمير المؤمنين (عليه


السلام) هل كان لمحمد صلى الله عليه وآله) آية مثل آية موسى في رفعه الجبل [فوق


رؤوس الممتنعين عن قبول ما أمروا به ] ؟ فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): [أي] والذي


بعثه الله بالحق نبيا ما من آية كانت لأحد من الأنبياء من لدن آدم إلى [أن] انتهى إلى محمد


(صلى الله عليه وآله) إلا وقد كان لمحمد (صلى الله عليه وآله) مثلها أو أفضل منها ..(5).


وفي تأويل الآيات، عن محمد بن العباس في تفسيره مسندا: إن رسول الله (صلى الله


عليه وآله) قال: إن الله لم يبعث نبيا إلا جعل له من أهله أخا ووارثاً ووزيرا ووصيا).


وروى في كشف الغمة من مناقب ابن المغازلي، عن ابن عباس في قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ


السَّابِقُونَ) قال: سبق يوشع بن نون إلى موسى، وسبق صاحب ياسين إلى عيسى، وسبق


علي بن أبي طالب إلى محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله) وهو أفضلهم (*).


وروى الخوارزمي عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ) : السبق ثلاثة : فالسابق


إلى موسى (عليه السلام) يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى (عليه السلام) صاحب (یاسین)،


والسابق إلى محمد (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (9).


وفي العيون عن الإمام علي بن موسى الرضا عن آبائه، عن النبي (صلى الله عليهم)، انه


(1) مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 46.

225 2) الكافي، ج 1، ص(


230 3) الكافي، ج 1، ص(


469 4) الكافي، ج 1، ص(


.37 5) الاحتجاج، ج 1، ص(


(6) تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، السيد شرف الدين علي الحسيني الأسترآبادي النجفي (ت 965هـ)، تحقيق

ونشر: مدرسة الإمام المهدي (ع) - الحوزة العلمية، أمير، قم ط الأولى، 1407هـ، ج 1، ص 393.


(7) في المصدر: (يس). وسمي . هذا الرجل (صاحب يس) لأن قصته مذكورة في هذه السورة ، قال تعالى: (واضرب لهم مثلا

أصحاب القرية إذ جائها المرسلون إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا إليكم مرسلون)، واسمه كما في


التفاسير شمعون الصفا، فكان رأس الحواريين وكان صاحب الكرامات.


(8) مناقب علي بن أبي طالب، ص 251 كشف الغمة، ج 1، ص 87.