فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 355]

الآية من سورة أخرى غير سورة الأحزاب وسورة (لم يكن) وهو مخالف للأخبار الماضية


الصريحة في كونها من احديهما عدم مقاومته لما مر من وجوه عديدة، مضافًا إلى معارضته


مع خبر آخر عنه كما يأتي، وظاهره انه نسي السورة لا إنها رفعت عن جميع القلوب فلاحظ.


ومنه ظهر ما في خبر الطبرسي بل الظاهر اتحاد الخبرين فتأمل.


[49] مط - الطبرسي في مجمع البيان، والعلامة في النهاية، عن أبي بكر انه قال: كنا نقرأ

من القرآن: (لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم)).


[50] ن - السيوطي في الإتقان، عن أبي عبيد، قال: حدثنا حجاج، عن سعيد، عن

الحكم بن عتيبة، عن عدي بن عدي]، قال: قال عمر كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه


كفر بكم)، ثم قال: لزيد بن ثابت أكذلك؟ قال: نعم (2).


[51] نا - السيوطي في در المنثور، كما نقله المعاصر سلمه الله اخرج ابن الضريس، عن

ابن عباس قال: كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم وان كفرا بكم ان ترغبوا عن آبائكم (3) .


[52] نب - وفيه أخرج عبد الرزاق (4) وأحمد (5) وابن حبان (6) ، عن عمر بن الخطاب، قال:

إن الله بعث محمدا (صلى الله عليه وآله ) [بالحق ] وأنزل معه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه


آية الرجم ) [ فرجم ] ورجمنا بعده، ثم قال قد كنا نقرأ ( ولا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم


أن ترغبوا عن آبائكم ) .


[53] نج - وفيه أخرج الطيالسي (9) وأبو عبيد والطبراني (10) ، عن عمر بن الخطاب قال:

كنا نقرأ فيما نقرأ ] لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم، ثم قال لزيد بن ثابت: يا زيد


أكذلك؟ قال: نعم (1).


338 1) مجمع البيان، ج 1، ص(


68 2) الإتقان، ج 2، ص(


.106 3) الدر المنثور، ج 1، ص(


.441 4) المصنف، ج 5، ص(


.47 5) مسند احمد، ج 1، ص(


(6) صحيح بن حبان بترتيب ابن بلبان، علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (ت 739هـ)، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة

الرسالة، ط الثانية، 1993م، ج 2، ص 148.


(7) في المصدر : الرحيم. وهو خطا واضح.

106 8) الدر المنثور، ج 1، ص(


(9) مسند أبي داود الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود الفارسي البصري الشهير بأبي داود الطيالسي (ت 204هـ)، دار

المعرفة، بيروت، د.طرت، ص 12


.121 10) المعجم الكبير، ج 5، ص(