فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

[صفحة 608]

[91] ج - العياشي، عن هشام بن سالم، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول

الله (تعالى) (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا فقال : هو آل إبراهيم وآل محمد على العالمين،


فوضعوا اسما مكان اسم).


[92] د - وعن أيوب قال: سمعني أبو عبد الله (عليه السلام) وأنا اقرأ: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى

آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) فقال لي : (وآل محمد) كانت فمحوها


وتركوا آل إبراهيم وآل عمران (2).


[93] هـ - وعن ابي عمرو الزبيدي، عن ابي عبد الله (ع) قال: قلت له ما الحجة في

كتاب الله ان آل محمد هم أهل بيته ؟ قال: قول الله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ


وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ وآل محمد) هكذا نزلت عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةٌ بَعْضُهَا مِنْ


بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) ولا يكون الذرية من القوم إلا نسلهم من أصلابهم. وقال: (اعْمَلُوا


أَلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ وآل عمران وآل محمد) رواية أبي خالد القماط(3).


[94] و - الشيخ الطوسي في التبيان، قال: (وفي) قراءة أهل البيت (وآل محمد على

العالمين)(4).


[95] ز - الشيخ في أماليه، عن ابي محمد الفحام، قال: حدثني محمد بن عيسى عن (5)

هارون، قال: حدثني ) أبو عبد الصمد إبراهيم، عن أبيه، عن جده - وهو إبراهيم بن عبد


الصمد بن محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت جعفر بن محمد (عليهما السلام) [يقول: كان ]


يقرأ: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ وآل محمد عَلَى الْعَالَمِينَ) (ثم) قال:


هكذا أنزلت (7).


[96] ح - السياري، عن محمد بن سنان عن ابي خالد القماط، عن حمران بن أعين،

قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقرأ: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ


عِمْرَانَ ( وآل محمد) عَلَى الْعَالَمِينَ) ثم قال: هكذا والله نزلت (8).


.168 1) تفسير العياشي، ج 1، ص(


(2) المصدر نفسه، ج 1، ص 169.

170 - 169 3) المصدر نفسه، ج 1، ص(

441 4) التبيان، ج 2، ص(


(5) في المصدر: (بن).

(6) في النسختين بياض، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(7) أمالي الطوسي، ص 300.