(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 2 · صفحة 411 من 600
»»
[صفحة 411] ذكر أمر أبي بكر البغدادي ابن أخ الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري وأبي دلف المجنون [١٢٧٠] - أخبرني الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان، عن أبي الحسن عليه السلام بن بلال المهلبي قال: سمعت أبا القاسم جعفر بن محمد بن قولويه، يقول: أما أبو دلف الكاتب لا حاطه الله، فكنا نعرفه ملحداً، ثم أظهر الغلو، ثمّ جنّ وسلسل (۱)، ثم صار مفوّضاً، وما عرفناه قط إذا حضر في مشهد إلا استخف به، ولا عرفته الشيعة إلا مدة يسيرة، والجماعة تتبرأ منه، وممن يومي إليه وينمس (۲) به. وقد كنا وجهنا إلى أبي بكر البغدادي، لما ادعى له هذا ما ادعاه، فأنكر ذلك وحلف عليه، فقبلنا ذلك منه. فلما دخل بغداد ومال إليه وعدل عن الطائفة وأوصى إليه لم نشك أنّه على مذهبه، فلعناه وبرئنا منه، لأن عندنا أن كل من ادعى الأمر بعد السمري، فهو كافر منمّس (۳) ضال مضل، وبالله التوفيق. (٤) وذكر أبو عمرو محمد بن محمد بن نصر السكري، قال: لما قدم ابن محمد بن الحسن بن الوليد القمي من قبل أبيه والجماعة، على أبي بكر البغدادي] وسألوه عن الأمر الذي حكي فيه من النيابة أنكر ذلك، وقال: ليس إلي من هذا شيء. وعرض عليه مال، فأبى وقال: محرّم علي أخذ شيء منه، فإنه ليس إلي من هذا الأمر شيء] (٥) ولا ادعيت شيئاً من هذا. وكنت حاضراً لمخاطبته إياه بالبصرة. (٦) ۱ كذا، ولعلها «سلس» أي ذهب عقله. ويقال للغلام الخفيف الروح «سلسل». ٢ قال في معجم مقاييس اللغة: ٤٨١/٥: نامست فلاناً منامسة: ساررته وجعلته موضعاً لسري. - نمس الجبن والسمن ونحوهما: أخذ يفسد وينتن، فهو منمس. ٤ - ٤١٢ ح ٣٨٥، عنه البحار: ٣٧٧/٥١. ه ما بين المعقوفتين ليس في البحار. ٦ - ٤١٣ ح ٣٨٦، عنهما البحار: ٣٧٨/٥١.