(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 61]
قال: لا، ولكن يقتله جيش بني فلان يخرج حتى يدخل المدينة، فلا يدري
الناس في أي شيء دخل، فيأخذ الغلام فيقتله، فإذا قتله بغياً وعدواناً وظلماً، لم
يمهلهم الله عزّ وجلّ، فعند ذلك فتوقعوا الفرج.
ومنه: الطالقاني، عن أبي على [محمد] بن همام، عن أحمد بن محمد النوفلي،
عن أحمد بن هلال، عن عثمان بن عيسى، عن بن نجيح، عن زرارة (مثله).
ومنه: ابن الوليد، عن الحميري، عن علي بن محمد الحجال، عن ابن فضال،
عن ابن بكير، عن زرارة (مثله).
غيبة الطوسي: سعد، عن جماعة من أصحابنا، عن عثمان بن عيسى، عن خالد
ابن نجيح، عن زرارة (مثله).
غيبة النعماني: محمد بن همام، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن عباد بن
يعقوب، عن يحيى بن يعلى(۱)، عن زرارة (مثله).
وعن الكليني، عن علي بن إبراهيم (۲)، عن الخشاب، عن عبدالله بن موسى، عن
ابن بكير، عن زرارة (مثله).
وعن الكليني، عن الحسين بن محمد (۳)، عن أحمد بن هلال، عن عثمان بن
عيسى، عن ابن نجيح، عن زرارة (مثله) (٤) (٥)
۱ ـ «حسين بن علي» ع. يحيى بن علي ب. كلاهما تصحيف. هو يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني، ترجم له في
ميزان الإعتدال: ٤١٥/٤ رقم ٩٦٥٧، تقريب التهذيب: ٣٦١/٢ رقم ٢٠٨.
ـ زاد في ع «عن ابن همام». والظاهر أنها من إضافات النساخ فعلي بن إبراهيم يروي عن الحسـن بـن مـوسـى
۲
الخشاب بلا واسطة، راجع معجم رجال الحديث: ١٤٤/٥ رقم ٣١٥٩.
ـ «أحمد» م والكافي، تصحيف. والظاهر هو الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر الأشعري القمي، المعروف
بابن عامر، أحد أجلاء مشايخ الكليني، وقد أكثر الرواية عنه في الكافي ترجم له في تنقيح المقال: ٣٤٢/١
رقم ٣٠٥١. راجع أيضاً معجم رجال الحدیث: ۱۹۲/۵ رقم ٣٢٩١، وص ١٩٤ رقم ٣٢٩٩.
٤ - ٣٤٢/٢ - ٢٤، ٣٣٣ ح ۲۷۹، ۷۰ ح ٦، عنهما البحار: ١٤٦/٥٢ ح ٧٠، ورواه في الكافي: ٣٣٧/١ ح ٥،