(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 4 · صفحة 111 من 528
»»
[صفحة 111] [٢٣٦٤] ٣٣ ومنه: ابن عقدة، عن محمد بن سالم، عن عثمان بن سعيد، عن أحمد ابن سليمان، عن موسى بن بكر عن بشير النبال، (مثله) إلا أنه قال: قلت لأبي جعفر : إنهم يقولون: إن المهدي لو قام لاستقامت له الأمور عفواً، ولا يهريق محجمة دم! فقال: كلا - والذي نفسي بيده - لو استقامت لأحد عفواً لاستقامت الرسول صلى الله عليه وآله حين أدميت رباعيته، وشجّ في وجهه، كلاً والذي نفسي بيده حتى نمسح نحن وأنتم العرق والعلق، ثم مسح جبهته. (۱) [٢٣٦٥] ٣٤ - ومنه: ابن هوذة، عن النهاوندي، عن عبد الله بن حماد، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد (٢) أنه قال: أبى الله إلا أن يخلف وقت الموقتين. (۳) [٢٣٦٦ ٣٥ ومنه ابن عقدة، عن يحيى بن زكريا، عن يونس بن كليب ، عن الحسن بن عليّ، عن أبيه، عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله : لا يخرج القائم عليه السلام حتى يكون تكملة الحلقة. قلت: وكم تكملة الحلقة؟ قال: عشرة آلاف، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، ثم يهز الراية ويسير بها، فلا يبقى أحد في المشرق ولا في المغرب إلا لعنها! وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآلهه نزل بها جبرئيل يوم بدر (٤). ١ - ٢٩٤ ح ٢، عنه البحار : ٣٥٨/٥٢ ١٢٣، وإثبات الهداة: ٨٥/٧ ح ٥٢٥ . ۲ «أبي جعفر » ع. وما أثبتناه هو الصواب لرواية عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله ا . (راجع جامع الرواة: ٤٨٧/١). وتجدر الإشارة إلى أن هذا الحديث ينسجم وباب النهي عن التوقيت، زد على ذلك أن هذا الحديث وكذا الذي يليه هما برواية الإمام الصادق وينبغي أن يكونا في جملة أحاديثه ال ، وإنما تركناهما على حالهما حفظاً للأمانة . ٣ - ٣٠٠ ح ٤، عنه البحار : ٣٦٠/٥٢ ح ١٢٩ صدره، ورواه في الكافي: ٣٦٨/١ ح ٤ بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام (مثله)، منتخب الأثر: ١۱۲/۳ ١٠٨٧ و ١١٤ ح ١٠٩٢. زاد في ع، م «سيربه».