(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 439]
الأمة، تصديقاً لما روى المخالف والمؤالف عن صاحب النبوة : أما المخالف
فروى الحميدي في كتابه الجمع بين الصحيحين البخارى ومسلم في الحديث
الحادي والعشرين من المتفق عليه، عن مسند أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وآله : التتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب
لتبعتموهم». قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟!
ومن ذلك ما روى الحميدي في الحديث التاسع والأربعين من مسند أبي
صلى الله . هريرة أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله:
لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي ما أخذ القرون شبراً بشبر وذراعاً بذراع».
فقيل: يا رسول الله كفارس والروم؟ قال: ومن الناس إلا أولئك؟!.
ومن ذلك ما الزمخشري في [كتاب] «الكشاف»، في تفسير قوله: ﴿وَمَنْ لَّمْ
يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ ... ) (۱) ما هذا لفظه، عن حذيفة:
أنتم أشبه الأمم سمتاً (۲) ببني إسرائيل، لتركبن طريقهم حذو النعل بالنعل
والقذة بالقذة، حتى أني لا أدري أتعبدون العجل أم لا.(۳)
قال السيد: فإذا كانت هذه بعض رواياتهم في متابعة الأمم الماضية، وبني
إسرائيل واليهود، فقد نطق القرآن الشريف، والأخبار المتواترة أن خلقاً من الأمم
الماضية واليهود لما قالوا: لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأماتهم الله ثم
أحياهم) (٤) فيكون على هذا في أمتنا من يحييهم الله في الحياة الدنيا كما جرى في
القرون السالفة وفي بنى اسرائيل.
ولقد رأيت في أخبار المخالفين زيادة على ما تقوله الشيعة من الإشارة إلى أنّ
مولانا عليه السلام يعود إلى الدنيا بعد ضرب ابن ملجم، وبعد وفاته كما رجع
١ - مائدة: ٤٤.
٢ - السمت الطريقة والهيئة.
- الكشاف: ٤٩٦/١.
- إشارة إلى قوله تعالى في سورة البقرة: ٥٥، و ٢٤٣.