(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 508]

ابن الحسن بن فضال [ عن أبيه ] عن مروان بن مسلم، عن بريد العجلي، قال:

قلت لأبي عبد الله : يابن رسول الله أخبرني عن إسماعيل الذي ذكره عليه السلام في

كتابه حيث يقول:

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيَّاً ) (۱)

أكان إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام فإنّ الناس يزعمون أنه إسماعيل بن إبراهيم؟

فقال : إن إسماعيل مات قبل إبراهيم، وإنّ إبراهيم كان حجة الله (٢) قائماً

صاحب شريعة، فإلى من أرسل إسماعيل إذاً؟ فقلت: جعلت فداك فمن كان؟

قال : ذاك إسماعيل بن حزقيل النبي صلى الله عليه وآله بعثه الله إلى قومه، فكذبوه، وقتلوه

وسلخوا وجهه (۳)، فغضب الله له عليهم، فوجه إليه إسطاطائيل (٤) ملك العذاب

فقال له: يا إسماعيل! أنا إسطاطائيل ملك العذاب، وجهني إليك رب العزة لأعذب

قومك بأنواع العذاب إن(٥) شئت.

فقال له إسماعيل : لا حاجة لي في ذلك [ يا إسطاطائيل ].

فأوحى الله إليه: فما حاجتك يا إسماعيل؟

فقال: يا رب إنك أخذت الميثاق لنفسك بالربوبية، ولمحمد بالنبوة، ولأوصيائه

بالولاية، وأخبرت خير خلقك بما تفعل أمته بالحسين بن علي عليه السلام من بعد نبيها،

وإنك وعدت الحسين عليه السلام أن تكره إلى الدنيا، حتى ينتقم بنفسه ممن فعل ذلك به،

فحاجتي إليك يا رب أن تكرّني إلى الدنيا حتى أنتقم ممن فعل ذلك بي [ما فعل ]

كما تكر الحسين الي .

١ مريم: ٥٤.

۲ «كلها» م. وما في المتن كما في خل وبقية الموارد. وفي ب ٤٤ «قائداً».

۳ «فروة وجهه» ع، ب. وفي رواية المفيد: «فكشطوا وجهه وفروة رأسه». الفروة: جلدة الرأس بشعرها.

ه «كما» ع، ب.

«سطا طائيل» ع، ب. وكذا بعدها.