(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني · عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجهالشريف 5 · صفحة 27 من 336
»»
[صفحة 27] قال: يثور سرايا على السفياني إلى دمشق، فيأخذونه ويذبحونه على الصخرة. ثم يظهر الحسين في إثني عشر ألف صديق، وإثنين وسبعين رجلاً، أصحابه يوم كربلاء، فيا لك عندها من كرة زهراء (ورجعة) بيضاء. ثم يخرج الصديق الأكبر أمير المؤمنين عليه السلام بن أبي طالب، وتنصب له القبة بالنجف، وتقام أركانها: ركن بالنجف، وركن بهجر(١)، وركن بصنعاء اليمن، وركن بأرض طيبة (وهي مدينة النبي، ولكأني أنظر إلى مصابيحها (۲) تشرق في السماء والأرض، كأضوء من الشمس والقمر، فعندها تبلى السرائر (۳) تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ) (٤) إلى آخر الآية. ثم يخرج السيد الأكبر محمد رسول الله صلى الله عليه وآله في أنصاره والمهاجرين، ومن آمن به وصدقه واستشهد معه، ويحضر مكذبوه، والشاكون فيه، والرادون عليه، والقائلون فيه أنه ساحر وكاهن ومجنون، وناطق عن الهوى، ومن حاربه وقاتله حتى يقتص منهم بالحق، ويجازون بأفعالهم منذ وقت ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى ظهور المهدي مع إمام إمام، ووقت وقت (٥)، ويحق تأويل هذه الآية: وَنُرِيدُ أَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ (٦) ۱ ـ هجر: مدينة هي قاعدة البحرين. وقيل: ناحية البحرين كلها هجر. قيل: قصبتها الصفا وبينها وبين اليمامة عشرة أيام. وقيل: هجر بلد باليمن. وقيل: إنّ هجر التي ينسب إليها القلال قرية كانت مـن قــرى الـمـدينة (مــراصــد الإطلاع: ١٤٥٢/٣). ۲ ـ «مصابيحه» ب. ٣ - إشارة إلى قوله تعالى في سورة الطارق: ٩. ٤ ـ الحج: ٢. ٥ ـ الدمعة الساكبة (٥٥٣): بالجملة قد ظهر مما ذكرناه أن له كرة بعد الأولى، وقتله وهذا شيء إختص به دون سائر الأئمة فأما باقي الأئمة وفاطمة والقائم عليه السلام كلهم يرجعون بعد قتله الله ولا أعلم ترتيب رجوعهم وهــل هـو دفعة أم هو كل بإنفراده ويمكن الإستدلال على تفرقهم بقول الصادق عليه السلام في حديث المفضّل بـن عـمـر فـي أعدائهم أنهم يجازون بأفعالهم منذ وقت ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى وقت ظهور المهدي إماماً إماماً، ووقتاً وقتاً. ٦ - القصص: ٥ و ٦.