(نسخة من 5 أجزاء) عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال في أحوال الإمام الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 28]
قال المفضل: يا سيدي ومن فرعون وهامان؟ قال: أبو بكر، وعمر ]
قال المفضل: قلت: يا سيدي، رسول الله وأمير المؤمنين صلوات الله عليهما يكونان
معه؟ فقال: ولابد أن يطئا الأرض، إي والله حتى ما وراء القاف (۱)؛ إي والله وما في
الظلمات، وما في قعر البحار، حتى لا يبقى موضع قدم إلا وطئاه، وأقاما فيه الدين
الواجب الله تعالى. ثم لكأني أنظر - يا مفضل - إلينا معاشر الأئمة (ونحن) بين يدي
جدنا رسول الله صلى الله عليه وآله نشكوا إليه ما نزل بنا من الأمة بعده وما نالنا من التكذيب والرد
علينا، وسبنا(٢) ولعننا وتخويفنا (۳) بالقتل، وقصد طواغيتهم الولاة لأمورهم [إيانا ] (٤)
من دون الأمة بترحيلنا عن حرم جدنا (٥) إلى دار ملكهم، وقتلهم إيانا بالسم
والحبس، فيبكي رسول الله صلى الله عليه وآله ويقول:
(٦)
يا بني ما نزل بكم إلا ما نزل بجدكم قبلكم (1)
ثم تبتدئ فاطمة وتشكو ما نالها من أبي بكر وعمر، وأخذ فدك (7) منها
[ ومشيها ] إليه في مجمع من المهاجرين والأنصار (؟)، وخطابها له في أمر فدك،
۱ ـ «الخاف» ب. أي الجبل المطيف بالدنيا، ولا يبعد أن يكون مصحف القاف (منه ).
ـ «إخافتنا» خ، «والظلم فينا» خ.
۲ ـ «وسبينا» ب.
ه ـ «عن الحرمة» ب.
٤ ـ من الهداية.
٦ ـ زاد في المختصر هنا: «ولو علمت طواغيتهم وولاتهم أن الحق والهدى والايمان والوصية والإمامة فــي
غيركم لطلبوه».
- فدك: قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان، وقيل: ثلاثة أفاءها الله على رسول الله في سنة سبع
صلحاً،
وذلك أن النبي صلى الله عليه وآله لما نزل خيبر وفتح حصونها ولم يبق إلا ثلاث واشتد بهم الحصار، راسلوا رسول الله صلى الله عليه وآله
أن يصالحهم على النصف من ثمارهم وأموالهم فأجابهم إلى ذلك، فهي مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب،
فكانت خالصة لرسول الله صلى الله عليه وآله وفيها عين فوارة ونخيل كثيرة، وهي التي قالت فاطمة:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله نحلنيها، فقال أبو بكر: أريد لذلك شهوداً، ولها قصة «معجم البلدان».
من ب.
٩ ـ روى أبوبكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغدادي في السقيفة وفدك: ٩٨ عن محمد بن زكريا قال: