فتن في عَصْرِ الظهور الشريف

الصافي ص ٤٦٩ ٤. ومن المخالفين محدثهم يوسف بن يحيى المقدسي الشافعي في عقد الدرر ص ۹۵ و ۹۶ و ۹۷، وغيرهم في غيرها..

وأما في الكافي الشريف لشيخنا أبي جعفر الكليني (ره): عن حماد بن عثمان، قال: حضرت أبا عبدالله عليه السلام، وقال له رجل: أصلحك الله ذكرت أن علي بن أبي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن، يلبس القميص بأربعة دراهم وما أشبه ذلك، ونرى عليك اللباس الجديد. فقال له: إن علي بن أبي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه، ولو ليس مثل ذلك اليوم شهر به. فخير لباس كل زمان لباس أهله، غير أن قائمنا أهل البيت عليهم السلام إذا قام لبس ثياب علي عليه السلام، وسار بسيرة علي عليه السلام) (1).

حرمة الرهن على المؤمن وهو الشيعي الإثنا عشري الخالص، وحرمة أخذ الربح عليه حين البيع روى شيخنا أبو جعفر الصدوق (ره):

) عن علي بن سالم، عن أبيه، قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن

الخبر الذي روي: (أن من كان بالرهن أوثق منه بأخيه المؤمن فأنا منه بريء)

فقال: ذلك إذا ظهر الحق وقام قائمنا أهل البيت. قلت: فالخبر الذي روي: