من رياض الجنة، وأفضل مسكن في الجنة، لا يسكنها إلا النبيون والمرسلون، أو قال: أولوا العزم من الرسل، وإنها لتزهر بين رياض الجنة كما يزهر الكوكب الدري بين الكواكب الأهل الأرض، يغشى نورها أبصار أهل الجنة جميعاً، وهي تنادي: أنا أرض الله المقدسة الطيبة المباركة، التي تضمنت سيد الشهداء، وسيد شباب أهل الجنة)، ص ٢٦٨، باب ٨٨ ح ه.
ه -) وقال أبو جعفر عليه السلام: الغاضرية هي البقعة التي كلم الله فيها موسى بن عمران عليه السلام، وناجى نوحاً فيها، وهي أكرم أرض الله عليه ولولا ذلك لما استودع الله فيها أوليائه وأنبيائه، فزوروا قبورنا بالغاضرية)، ص ٢٦٨ وص ٢٦٩، باب ٨٨ ٦.
) عن صفوان الجمال، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام، يقول: إن الله تبارك وتعالى)-٦ فضل الأرضين والمياه بعضها على بعض، فمنها ما تفاخرت، ومنها ما بغت، فما من ماء ولا أرض إلا عوقبت لتركها التواضع لله حتى سلّط الله المشركين على الكعبة، وأرسل إلى زمزم ماءاً ما لحاً حتى أفسد طعمه. وإن أرض كربلا وماء الفرات أول أرض وأول ماء قدس الله تبارك وتعالى فبارك الله عليهما. فقال لها: تكلمي بما فضلك الله تعالى، فقد تفاخرت الأرضون والمياه بعضها على بعض. قالت: أنا أرض الله المقدسة المباركة، الشفاء في تربتي ومائي، ولا فخر، بل خاضعة ذليلة لمن فعل بي ذلك، ولا فخر على من دوني، بل شكراً لله، فأكرمها وزاد في تواضعها، وشكرها الله بالحسين عليه السلام وأصحابه. ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: من تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله تعالى)، ص ۲۷۱، باب ۸۸ ح ١٥. وإلى هذه المعاني، وهذه الأحاديث الشريفة، أشار سيدنا بحر العلوم (ره) في درته النجفية المعروفة فقال:
ومن حديث كربلا والكعبة لكربلا بان علو الرتبة وغيرها من سائر المشاهد أمثالها بالنقل ذي الشواهد ولذا فإن إمامنا الصادق صلوات الله عليه، يقول:
) من فاتته عرفة بعرنات، فأدركها بقبر الحسين عليه السلام لم يفته. وإن الله تبارك وتعالى ليبدأ بأهل قبر الحسين عليه السلام قبل أهل عرفات. ثم قال: يُخالطهم بنفسه)، عن كامل الزيارات الشريف ص ۱۷۰ باب ۷۰ ح ه.
ولا يخفى عليك أيها العزيز فإن الواقفين في عرفات هم زوار بيت الله الحرام إلا أن الله سبحانه