بحار الأنوار

(2) و يكلاه بسره خ ل.


(3) في نسخة قوارف السوء.


(4) في نسخة: معصوما.


(5) في نسخة: [يفاعه‏] و في نسخة من المصدر: فى نفاعته.


(6) أي في حياة والده.


(7) في المصدر: و جاءت الإرادة من عند اللّه الى حجته.






153


رَضِيَ اللَّهُ بِهِ إِمَاماً لَهُمْ اسْتَحْفَظَهُ عِلْمَهُ وَ اسْتَخْبَأَهُ‏ (1) حِكْمَتَهُ وَ اسْتَرْعَاهُ لِدِينِهِ‏ (2) وَ حَبَاهُ‏ (3) مَنَاهِجَ سُبُلِهِ وَ فَرَائِضَهُ وَ حُدُودَهُ فَقَامَ بِالْعَدْلِ عِنْدَ تَحَيُّرِ أَهْلِ الْجَهْلِ وَ تَحْبِيرِ (4) أَهْلِ الْجَدَلِ بِالنُّورِ السَّاطِعِ وَ الشِّفَاءِ النَّافِعِ بِالْحَقِّ الْأَبْلَجِ وَ الْبَيَانِ مِنْ كُلِّ مَخْرَجٍ عَلَى طَرِيقِ الْمَنْهَجِ‏ (5) الَّذِي مَضَى عَلَيْهِ الصَّادِقُونَ مِنْ آبَائِهِ فَلَيْسَ يَجْهَلُ حَقَّ هَذَا الْعَالِمِ إِلَّا شَقِيٌّ وَ لَا يَجْحَدُهُ إِلَّا غَوِيٌّ وَ لَا يَصُدُّ عَنْهُ إِلَّا جَرِي‏ءٌ عَلَى